Desativado não é uma palavra ruim. Definitivamente também não é a palavra N

Contente

• Desativado não é uma palavra ruim
• Não basta ter representação negra ou desativada - precisamos de ambos
• Mas, ainda assim, minha experiência é marcadamente americana, então permita-me levá-la para casa para o Conselho da Cidade de Sydney
• Há questões mais urgentes a serem abordadas sobre raça e capacidade do que confundir uma insulto com uma identidade

Como vemos o mundo moldar quem escolhemos ser - e compartilhar experiências convincentes pode moldar a maneira como nos tratamos, para melhor. Essa é uma perspectiva poderosa.

Quando o especialista do Painel Consultivo para Inclusão no Conselho da Cidade de Sydney, Mark Tonga, disse: "Talvez mais cedo do que você pensa, a palavra 'd' será tão ofensiva quanto a palavra 'n' é agora", pessoas com deficiência negra em todo o mundo de língua inglesa reviraram os olhos em sincronia.

Ableismo não é o mesmo que racismo.

O que realmente existe nesta ginástica semântica de comparar pessoas com deficiência ou qualquer palavra “ruim” com a palavra n é outro nível do racismo - um que só existe na comunidade com deficiência.

Estamos acostumados com o apagamento da comunidade negra em espaços para deficientes e, embora não devamos nos acostumar com o racismo flagrante que muitas vezes colore o ativismo por incapacidade - aqui estamos.

Desativado não é uma palavra ruim

A comparação entre deficientes e a palavra n é uma tentativa chocantemente ruim de cooptar a experiência negra.

"Desativado é como a palavra n" combina as duas opressões, da maneira que #AllLivesMatter cobre a marginalização. Pintar todas as opressões da mesma forma ignora as interseções que os negros deficientes enfrentam.

Como o Rewire News observou, o setor médico fornece tratamento para pessoas negras com base em crenças errôneas como "Pessoas negras sentem menos dor".

É importante observar que, embora nem toda a negritude seja semelhante, a maneira como o racismo, o etnocentrismo e a xenofobia afetam como as pessoas de cor com pele escura vivem e sobrevivem, é uma constante deprimente em todo o mundo.

Existem muitos australianos de ascendência africana no país, mas os povos indígenas na Austrália são chamados de "negros" pelos brancos desde a colonização.

O entendimento de Moore da "palavra n" e de como a gravidade é ofensiva pode ser um pouco afastado da relação arraigada que mantém nos Estados Unidos. Mas a internet e o Google ainda existem.

A cultura pop americana reina dominante e qualquer pesquisa superficial do termo no que se refere à deficiência, ou racismo ao informar o capacitismo, poderia ter oferecido alguma pista sobre o quão errada essa trajetória é.

A “palavra n” é rica em opressão e evoca lembranças e traumas geracionais entre afro-americanos. Se combinarmos isso em um coquetel de capacidade e deixar as pessoas acreditarem que são intercambiáveis, removeremos ainda mais as pessoas negras com deficiência e suas necessidades da conversa sobre deficiência.

Não basta ter representação negra ou desativada - precisamos de ambos

Na luta pela representação, as pessoas com deficiência brancas costumam reagir com alegria quando as pessoas com deficiência brancas adornam suas telas. (É difícil o suficiente que talentos brancos com deficiência estejam na tela, e artistas e cineastas negros são ainda menos propensos a incluir pessoas com deficiência negra.)

Mas quando pessoas negras com deficiência e pessoas de cor questionam onde está sua representação, somos informados de que outro homem branco deve ser representação suficiente ou esperar a nossa vez.

E, quando uma celebridade negra ou uma pessoa de alto perfil é flagrada praticando o poder, como Lupita Nyong'o, as pessoas com deficiência brancas rapidamente acenam para o retrato de Red em "Nós".

Este foi um momento único para a mídia ouvir vozes negras com deficiência, mas, em vez disso, tornou-se uma situação de ou / ou onde os negros deficientes eram vistos como defensores das ações capacitadoras dos negros.

Mas, ainda assim, minha experiência é marcadamente americana, então permita-me levá-la para casa para o Conselho da Cidade de Sydney

O racismo e o capacidade ainda são galopantes na Austrália e os povos indígenas enfrentam racismo institucionalizado e medicalizado que informa sua capacidade de receber cuidados.

Nos últimos anos, a Austrália tem sido criticada pela mídia por sua crescente maré de nacionalismo branco, islamofobia e racismo - e por pensar que esses fanáticos não informam como os prestadores de serviços e os médicos administram os cuidados estariam perigosamente errados.

A pessoa indígena média na Austrália morre 10 a 17 anos antes que uma pessoa não indígena e tem taxas mais altas de doenças evitáveis, incapacidades e doenças.

E, se formos honestos conosco, essa é uma constante global: quanto mais escuro você for, maior a probabilidade de ficar desabilitado. Os povos indígenas também enfrentam médicos que não acreditam neles e geralmente ignoram as preocupações dos pacientes até que sejam diagnósticos desastrosos.

Um estudo sobre os efeitos da discriminação em crianças indígenas constatou que 45% das famílias sofreram discriminação racial, o que contribuiu para o mau estado de saúde mental das crianças nessas casas. As taxas de suicídio entre os aborígenes são mais comuns do que as não-indígenas e parece não estar diminuindo.

Há questões mais urgentes a serem abordadas sobre raça e capacidade do que confundir uma insulto com uma identidade

Existem muitos defensores da deficiência no mundo de língua inglesa, tanto na Austrália quanto fora dela, que estão revolucionando a maneira como vemos a deficiência e temos orgulho de se chamar de deficientes.

Tentar remover a palavra do nosso vocabulário e chamá-la de advocacia é como pintar uma parede em um cômodo de uma casa e chamá-la de reforma total da casa. Se Lorde Prefeito Clover Moore está considerando seriamente que a palavra 'deficiente' seja lançada em favor de 'Candidatos a Inclusão de Acesso' (o que também é problemático, pois “buscadores” é um insulto às pessoas com vícios), o conselho também deve diversificar vozes que estão ouvindo.

Mais importante, eles devem deixar as pessoas com deficiência - especificamente as de cor - falarem por si mesmas.

Imani Barbarin, formado pela Eastern University, formado em Escrita Criativa e com especialização em francês pela Sorbonne, escreve da perspectiva de uma mulher negra com paralisia cerebral. Ela é especialista em blogs, ficção científica e memórias.